由于各种原因,中国教会中有很多偏保守和传统的教会。他们强调圣洁,强调对上帝的敬畏,因而设置了很多外在的仪式和“律法”来达到这个目的。这本无可厚非,但当过分强调这些“规章制度”时,反而可能成为拦阻人来到上帝面前的障碍物和绊脚石。
华东一教会就曾遇到过类似的事情,但他们的带领者李长老敏锐地发现了这个问题,并及时与相关信徒进行沟通,也采取了一种智慧的办法顺利地渡过了此次危机。
“换装”才能进教会?
原来,20多年前,李长老发现他们教会有几个在单位上班的姐妹总是不来参加聚会。了解背后的原因后,她才知道这几个姐妹不来聚会的原因竟然是因为她们穿的工服——裙子。几个姐妹表示,她们下班后需要先回趟家,把裙子换成其他衣服再去教会,所以就会迟到。为什么非得进行一次“换装”才能去教会呢?那是因为有些老一辈说穿裙子不能去教会。
李长老听后严肃且坚定地表示这种认识是“大错特错”。她认为穿膝盖以下的裙子完全是可以去教会的,短裙除外。西方教会的信徒穿裙子、西装、正装照样也可以聚会听道。而那几个姐妹在保险公司、法院、学校等单位上班,穿的也都是长裙。
不只是停留于这种观念上的认识,她也进行了一项“改革”去扭转信徒的错误观念,就是将诗班献诗人员的圣服改换一新。“弟兄定西服裤子,姊妹定膝盖以下的裙子(中裙),上面定一条小背心褂,统一献诗,不穿圣服,扭转他们的观念。”她强调说:“有时候他们的观念不调整的时候,会绊倒很多人。”
抓住核心 弱化规条
除了进教会不能穿裙子,李长老还表示,有些老一辈认为不能带镯子、不能带耳环、不能带戒指、不能带项链。她反问,带镯子就不属灵了?带项链就不信耶稣了?她表示,一个基督徒信耶稣信得破破烂烂的,一点精神也没有,也不能荣耀上帝。“你不能带,拿来给我带, 给我多少我都能带。 ”说到激动处,她撸起袖子,露出带了一只镯子的手腕,连续做了将好几个镯子都套在手上的动作,“给我十个镯子,(我)都能带。”
今年已经60多岁的李长老表示自己也染头发。她说,想烫头发的人可以烫,想染头发的人也可以染,只要不染成太另类的红绿黄蓝色就可以,最起码要识大体。对于穿衣服,基督徒也可以穿好衣服,有钱就买贵的,没钱就买便宜的,但得穿得干净、利索、合体。而对于那些依然穿老中山装的人,不行出耶稣的道,没活出上帝的话语也依然是白搭。
她表示:“讲道得讲清楚,‘主流’不错就行,基督并祂定十字架。”至于生活中吃什么,“你馋就吃肉,不馋就吃素”。她说:“不要给自己放这不能(做)那不能(干),有什么不能的?”使徒保罗说,在不知情的情况下,拜偶像的东西也可以照样吃,如果知情的话,为了不绊倒人可以不吃。入口的不能污秽人,出口的才能污秽人。“我不在乎这些。”她表明自己的态度,并表示那些非常传统守旧的人说这不能做那不能做,会“把很多人拒之门外”。
有一次,李长老询问一位来教会的姐妹,问她对象在哪里。姐妹回答说:“在(教会)外面抽烟”。“快把他请来。”她做着招呼人过来的手势说,并表示,他之所以抽烟,是因为他没有上帝的真理,当上帝的话语在他里面时,他自然就不想抽烟了。有些人因身体原因,会喝点小酒,也有人因为很爱主而一点酒都不喝。但圣书没有规定不能喝酒,也没有说喝酒的人不能进教会,只是劝诫我们不能醉酒。因此她说:“喝酒的人也能进教会,吸烟的人也能进教会,骂人的也能进教会。什么人都能进教会,监狱不要的咱还能要。”
有些人认为信耶稣的人不能和不信耶稣的人说话和吃饭。李长老表示,不和非基督徒吃饭,怎么让上帝通过你的谢饭祷告祝福食物,使对方也受益,将福音分享给他呢?
有些父母,儿女给买的项链也舍不得带。但她说:“活着想干嘛干嘛,想带(饰品)就带。”有化妆条件的就化,越来越美更能彰显上帝的荣耀。
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